例文：

愿为国家，捐此区区

大禹三过家门而不入，是为“国而忘家，公而忘私”；鲁迅横眉冷对千夫指，是为国而忧，为天下而忧；每一个辛勤付出、为建设祖国而“无我”的人，都是为国家发展而奉献的人。我们也应当如此。

愿为国家，忧之患之。古有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范希文，近代亦有梁漱溟之父梁济先生这样“以一己之性命，拼死保全风云乱世的一缕世道人心”的人，他们关心国之大事，为不足而忧，为胜利而乐。处于新时代的我们，也应该有忧患意识。换言之，作为青少年的我们也许无法拥有足够开阔的眼界，但面对生活中的大小之事，也能拥有忧患意识，做到胸中有沟壑。终有一日我们能跳出局限，拥有大情怀。

愿为国家，忘私为民。胸有忧患意识，亦需要有无私精神。在这个世界上，能慷慨陈词、洋洋洒洒“横眉冷对千夫指”的人不少，但能勤勤恳恳、“俯首甘为孺子牛”的人却寥寥无几。忧患意识练就的不应该只是高高在上的灵魂，更应该是愿为天下忧而劳的躯壳、愿为天下乐而坚持的精神。欲望是与无私矛盾但不完全冲突的观念，将无私奉献给大家，于是小家亦能美好和睦。当人在其位时，就一定要为其位置而担当，尽力谋其责。无私不是书中、新闻里鼓舞人心的精神，而应落实于每一件事中。每一次执行任务时的尽心尽力，研究创新时的废寝忘食，打扫卫生时的一丝不苟……正是因为有了社会上每一分子的奋斗、奉献，于工作岗位上尽心尽责、不求私利，才有了如今发展迅速、逐渐富强的中国。

愿为国家，无我忘我。拥有无私精神，愿意奉献自我于事业、于国家，是从上至下、从官至民均需奉行的准则。为国为民不仅要忘私，还要无私，更要忘我无我，这是一个从自知到自觉的升华。从古至今无数英雄，不仅无私奉献，更是点燃自我、照亮黑暗。在飞机的挡风玻璃突然爆裂之时，川航机长心中想的不是个人安危，而是一定要力保全机人的安全；在地震倒塌的废墟里，用身体护住孩子的老师心中想的不是自己如何逃生，而是一定要用自己的生命无私地护住更多幼小的生命……正因为有这些在危机、灾难面前忘我无我的人，才成就了如今这团结一致、蒸蒸日上的中国。

愿为国家，捐此区区。可奉献的是忧患意识里的忧国忧民，更是区区躯体里禁锢不住的无私之精神、无我之勇气。此日莫呼为小草，入春未必不娇花。珠玉在前，你我何尝不能为国为民成就无私、无我之灵魂？

【详解】

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题，材料类型是引语类材料。

墨子的“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害，以此为事者也。”强调我们应该为天下人谋福利，为天下人除公害，即我们的社会行为的出发点是“公”不是“私”，应该为以“为天下人谋福利”“为天下人除公害”为行为准则，这一行为准则的实质是一种爱国精神，是大爱的表现。有时，为国谋利需要忘却自己利益，为国除害而不能只顾自己的利益，因为有时我们需要有奉献精神，才能真正的为“公”，要做到公而忘私。其实，当我们所从事的专业工作是国家需要的，那“人民的利益”跟我们自己的利益是可以相辅相成的，二者并不是非此即彼的关系。

这道题的写作任务聚集于材料后半段：当代中国青年应该谋什么利，除什么害；应该如何践行兴利除害原则。因此，作文所围绕的，就是未来自己职业选择中的“利”“害”选择及其原则。但材料同时又以墨子的为天下兴利除害作为引导，这也就说明，在这一限制下，青年的“利”“害”观及其贯彻原则，总体上应是积极向上的，以奉献和为公等价值观为核心指导。

因此在写作时一定要注意，对于：“谋什么利”“除什么害”“如何践行兴利除害原则”这三个问题，不能过于放飞，也不能完全以个人本位论的立场进行思考，而应充分借鉴墨子的兼爱、非攻和为人民大众谋福利的宏大志向（民有三患：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。《墨子·非乐上》）对自己的职业选择进行思考。可先阐述以“为公”为原则选择自己的未来职业；接着阐述为公之“利”与自己的“利”并不违背，二者的利益可以是统一的；最后阐述当代青年应谋什么利，除什么害，应该如何践行兴利除害原则。

立意：

1.为天下生民谋利除害，造福于人民。

2.国谋利而忘己利，为国除害而忘己害。

3.为民谋福利和自己得“利”可以相辅相成。